《周易·谦卦》有言：“劳谦，君子有终，吉。”意思是说，勤劳而谦逊，君子必有好结果。短短七个字，道出了修身立德的一个重要规律：劳以立身，谦以养德，二者相济，方能善始善终。对党员干部而言，修身是为政之基，立德是从政之本。涵养劳谦精神，既是个人成长的必修课，也是干事创业的压舱石。

以劳立身，在实干中砥砺初心。党员干部的“劳”，绝非谋求个人功名利禄，而是为人民谋幸福、为民族谋复兴的躬身实践。空谈误国，实干兴邦。以劳立身，就要把心思聚焦干事创业，把精力倾注抓落实处，面对急难险重任务敢于豁得出来、顶得上去，面对群众急难愁盼问题做到不回避、不拖延。这份“劳”，不只是体力与精力的简单付出，更包含脑力与心力的深度投入，是深入开展调查研究、把握客观发展规律、科学谋划决策部署的完整过程。广大党员干部当不辞辛劳、勤勉尽责，在真抓实干中锤炼党性修养、增长履职本领，扛牢时代赋予的职责重担，回应人民群众的殷切期盼。要坚持对上负责与对下负责相统一，力戒形式主义、官僚主义，摒弃看似忙碌却不见实效的虚功，用实实在在的工作成效检视初心使命。

以谦养德，在自省中校准航向。谦，是党员干部立身修德的必备修养，更是坚守初心、行稳致远的重要基石。党员干部的权力源自人民、职务由组织赋予，个人取得的所有成绩与进步，都离不开组织的培养、集体的智慧和群众的支持。真正的谦逊从来不是刻意谦卑的故作姿态，而是清醒认知自身短板与不足，始终心怀敬畏、行有所止，自觉敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪。干部修身律己，贵在常怀自省之心、常思自身之过。要始终保持清醒头脑，在成绩面前不骄不躁，在掌声之中正视差距，在顺境之时常怀忧患，在诱惑面前坚守底线。要时常反躬自问、检视自我，时刻审视自身言行、决策部署、工作作风和用权操守。要持之以恒自省自纠，及时校准思想偏差、规范言行举止，杜绝小问题滋生蔓延，不断净化思想、锤炼心性、提升境界，牢牢守住共产党人的精神高地。

劳谦相济，在奉献中成就“有终”。劳而不谦，易生骄气；谦而不劳，难成实事。只有将勤勉干事与谦逊做人统一起来，才能真正做到“功成不必在我、功成必定有我”。这种精神追求的是事业的薪火相传，而非个人的一时风光，体现的是正确的政绩观和长远的战略眼光。劳是谦的根基，没有实实在在的付出，谦就会沦为空洞的客套；谦是劳的保障，没有谦逊谨慎的护航，劳就可能滑向居功自傲。二者相辅相成，共同构成修身立德的完整逻辑。对党员干部而言，最大的“吉”不是职务升迁，而是组织信任、群众口碑和内心的坦然，要涵养劳谦精神，在岗位上兢兢业业，在名利前谦和守正，甘做铺垫之事，甘续未竟之业。（陈思思）