晨光染满月牙塘公园的时候，我们已经站在“清涟”石碑前。篆刻的“激浊扬清”四个字在露水中洇出墨色，仿佛百年前某位廉官清吏蘸着砚台写下的誓约。单位组织来五华区月牙塘廉洁文化公园的那天，恰逢满塘荷花初绽，灼灼红莲与青青莲叶间，飘浮着千年未散的清气。

我们转过几重青青竹影，廉洁文化长廊里藏着半部中国廉政史。指尖抚过碑廊青石上凹陷的字迹，北宋包拯的“清心为治本”尚存刀锋的锐利，明代海瑞的“俸薪之外尽非法”仍透着冷硬。最动人的是块新立的唐碑，崭新的石皮里露出“畏人知处即私心”的警句，像是从《贞观政要》里逃逸出来的半阙绝唱。这些金子一样的文字在风中絮语，恍惚间竟听见范仲淹在岳阳楼上长叹：“居庙堂之高则忧其民”，声如裂帛，惊得莲叶上的露珠滚落塘中。

我们兴味盎然。日头转至中天，满池荷花愈发精神。朱砂点就的莲瓣承接着天光，恍若无数支红烛在碧波间摇曳。我们忽见一朵并蒂莲，两朵红莲同气连枝，倒让我们想起《爱莲说》里的“中通外直，不蔓不枝”。这满塘的莲啊，何尝不是千年清流的化身？北宋周敦颐独爱莲，南宋杨万里细数千层碧，元代王冕画墨荷明志，文人的气节与荷香始终缠绕。就连塘畔的曲桥，栏杆上都刻着莲纹，步步生莲原是这般具象的修行。

我们绕过藕香榭亭，木刻楹联上“荷风送香气，竹露滴清响”的联句，与檐角悬着的青铜风铎遥相呼应。忽有穿堂风掠过，满架紫藤簌簌作响，惊起数点流萤般的荷瓣，打着旋儿落在我们的廉政笔记本上。翻开来看，党小组学习会上抄录的于谦《石灰吟》正与这片落红相对：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，四百年前的诗，此刻竟与眼前的清荷有了奇妙的共鸣。

夕阳西沉时，我们在“镜鉴亭”里小坐。亭中悬着面青铜古镜，镜钮铸成獬豸模样——这能辨曲直的神兽，倒映着满塘残阳如血。惊觉，“廉洁”二字何尝不是面明镜？照得见范仲淹划粥断齑的寒夜，照得见林则徐虎门销烟的烽烟，也照得见焦裕禄藤椅上的破洞。那些在史册里发光的名字，原来都是甘愿站在镜前接受岁月拷问的人。

归途中经过廉政诗词墙，电子屏上流动着今人诗作。忽然驻足在一首《咏莲》前：“根扎淤泥身自洁，平生不肯染纤尘。”这朴实无华的诗句，倒比满墙的锦绣文章更动人心魄。下午的月牙塘泛起细碎银光，飒风送来零星的荷香，恍惚有先贤衣袂飘飘的身影掠过水面。那些镌刻在石头里的箴言，绽放在荷瓣上的气节，原来早已化作华夏大地的经纬，织就一张守护清白的网。

我们临出园门时回望，满塘荷花已退居身后，唯有廉洁文化长廊的轮廓在余晖中愈发清晰。大家忽然明白，这月牙塘的荷花年复一年开不谢，不正像绵延不绝的廉政传承？我们这些后来者站在塘边，既要读懂莲的心事，更要让清气穿透自己的骨骼——毕竟真正的廉洁，从来都不是塘中月，而是心头血。（昆明军供站党总支、驻市民政局纪检监察组）