兰茂（1397-1470年），字廷秀，号止庵，外号和光道人、洞天风月子、玄壶子等，云南省嵩明县杨林人。明代医药家、音韵学家、诗人、教育家、理学宗匠。

一片寸心报母恩，悬壶济世成大医。《滇南本草》务本堂序中记载“兰子因母病，留心此技三十余年”。兰茂秉承孝道，为了给母亲治病，他刻苦钻研、辛勤实践，“遍访滇池流域及滇南各地”访医问药，边采药、边学医、边行医、边著书，为了著书采药，兰茂的脚步几乎踏遍了云南全境。在四处觅方采药的过程中，兰茂结合积累的治疗经验，于永乐十五年（1417），兰茂开始编著医药学专著《滇南本草》，在正统元年（1436）完成了独具地方特色的药物学专著《滇南本草》（含《医门揽要》）这部巨著，比李时珍《本草纲目》早142年。《滇南本草》全书约10万余字，最早的抄本载药274种，整理本载药544种，多数为云南地方性中草药，附方600余首，是一本药物与方剂结合，便于使用，有独创性的药物学专著。李孝友称兰茂《滇南本草》及所附《医门揽要》“系兰茂对古代边疆民族地区常见病、多发病临床经验的总结，对中国民族药物的发掘与研究作出了不可磨灭的贡献。”

淡泊名与利，音韵成佳趣。《云南通志》记述兰茂“耻于利禄，自匾其轩为‘止庵’，遂不出”。他终日与诗书为伴，写出了云南第一部声律启蒙读物《声律发蒙》。这是一部用韵语写成供童生学习音韵对仗的专用读本，早于李渔《笠翁对韵》约200年，该书“吟诵之下，恍觉景物山川，皆成佳趣”。由于通俗易懂，语言精炼，音律铿锵，琅琅上口，广受欢迎，因而成为当时滇中的启蒙教科书。正统七年（1442年），兰茂46岁时又写出了“应用便俗，而风行全国”的《韵略易通》，全书收8348字。兰茂立足云南方言，面向全国普通话，即“尽变古法，以就方音”，将《中原音韵》的36个声母简化为20个，又把19个韵改为20韵，形成横有20母，纵有20韵，融声、韵、调为一体的“新等韵图”，以“东风破早梅，向暖一枝开；冰雪无人见，春从天上来”的一首五言绝句，仅20个字的《早梅诗》将当时的北方话的声母标准注出来，成为以北京语音为标准的普通话21个声母的前身。由于它切合实际，便于应用，流传很广，被收入清代《四库全书》。当代著名学者方国瑜先生说：“兰茂的《韵略易通》，在中国音韵史上竖起了第二座巍峨的里程碑。”

设堂讲学为启蒙，知行合一重教育。兰茂作为滇地开馆教学第一人，他在杨升庵被贬云南之前就提倡道德文化教育，是他开始在云南启蒙文化，推广普通话音韵。兰茂将其本人对音律的研究所得与积累的教学实践经验相结合，著有《韵略易通》和《声律发蒙》。在正统年间（1436—1449年间）及其前后，兰茂在杨林设堂讲学。由于他的《韵略易通》“言言珠玑，句句琳琅”，《声律发蒙》“词采骀宕，裁对工稳，村塾启蒙，几乎人手一编”。在当时受到了很多学者的尊崇，从四面八方而来的学者纷纷到杨林向兰茂请教学习。兰茂在杨林讲学治学严谨，身体力行，孜孜不倦，成了当时滇中地区受人景仰的民间教育家。此后“云南第一所书院”——碧澜书院就诞生于杨林，书院比建于嘉靖三年的昆明五华书院早3至18年，比嵩明州的嵩阳书院早300多年。

时移世易万物变，高尚品格终传承。兰茂除了流传后世的诸多著作之外，其淡泊名利、大医精诚的精神对后世更是产生了深远的影响。兰茂主张诊病不可“以人之生死而为钓名之地”，而是要以“圣贤兢业之心”，“慎”而诊之。 《滇南本草》序言中说到：“后有学者，切不可贪大利而泯救病之思。凡行医者，合脉理参悟，其应如响，慎之慎之。”兰茂行医出于孝而播其仁，其淡泊名利、潜心钻研的高尚医德医风至今仍具有重要的职业道德教化作用。在《声律发蒙》写到“树正影无偏，源清流自洁”“韦贤务教不储金，子罕守廉何用宝”，表明了兰茂廉洁、正直、知足的高尚品格。

兰茂，作为人子，他做到了“百善孝为先”；作为医者，他做到了“大医济世、护佑苍生”；作为学者，他做到了“潜心钻研、利国济民”；作为师者，他做到了“教书育人、泽被千秋”。正是他坚守初心、“淡泊名利、不耻利禄”的高尚品格和情操让他能潜心钻研、不追名逐利，得以在医学、教育、文学等领域取得诸多成就，成为老百姓尊称的“滇南医圣”、“小圣”、“兰仙人”。兰茂，他的品格正如他的名字一般芝兰茂盛、世留清香。(罗雪)