在寻甸县廉洁文化广场西北面入口处，矗立着一块高2米、宽1.5米形似骆峰的大石，在大石中间刻着一个遒劲有力、鲜红楷体的“正”字。距大石一百米左右有一块高1.5米、宽1米形似石斧的方石，其表面光滑透亮，石面中央镌刻着题为《遗爱》的文章，讲述了古代官吏“马梦箕”的生平事迹，每每有人走到石碑前，都会不禁驻足细读。

《遗爱》写到：马梦箕，明代宣化里，今寻甸县功山镇人，万历年中举，先后被委任广东罗定州知州，江西省南康府同知，湖广府常德府知府，为官清正廉明、保一方平安，造福于民，人呼“马青天”，湖南提督学院公文赞语为“遗爱在民，崇祠乡贤”。

《乾隆云南通志》《广东通志》《罗定县志》《康熙寻甸州志》《寻甸史记拾遗》等文献中也有“马梦箕”的相关记载，其断案敏捷，被称为“霹雳手”，立身清介，乡人钦之。

梦箕由来，天命不凡

“尔子临文，误以贤者为圣人，上天重尔世德，且命中矣。后常以此语人，意在劝善。”

一晚，马梦箕的父梦见箕宿从天而降落于庭院，紧接着便生有一子，这便是“梦箕”其名的由来。马梦箕长大后参加乡试，其父又在梦中得到神的启示：“你儿子参加考试命中，不要误认为自己是圣贤，那是上天珍惜你们世代祖辈的善举”。此后，其父经常以此话教育马梦箕。

年少的马梦箕赋性聪颖，品行端庄，过目成诵，不负父亲的谆谆教诲，择善而从，并如神灵所言，始终“精进不休，臻于至善”，造福、温暖着一方百姓。

言传与身教，躬亲示范

“父新民，为新兴州教授，多隐德，尝（曾经）见人偷刈其稻，则反他路归。”

其父马新民，常施德于人却不愿为人所知。曾经撞见小偷偷割自己的稻谷，却选择不与其相遇的路返回家中，小偷又入马厩偷盗，被家僮抓获，其竟然将小偷释放，并赠予钱币，使其能经营小生意养活自己。

在“心存善念、亦有善举”家风的影响下，马梦箕树立了正确的人生观和价值观。可见，家风家训是“修身齐家治国平天下”的摇篮和源泉，是精进个人修养、健全人格的“模具”，是社会和谐稳定的“基石”。

官清法正，人民爱戴

“马梦箕，听断如流，称霹雳手，吏不敢欺，民无冤。”

马梦箕办案时认真调查事理，审断快速准确，惩治贪官污吏，维护百姓的切身利益。在其调离罗定州时，商人、残疾人、甚至被其惩处过的人都泪流满面到夹江送行。

马梦箕一心为民的典范展现出宗旨树牢是前提，业务水平是根基，清正廉洁是操守，斗争本领是能力的工作情怀。只有“实践为民”，才能获得民与官的“浑然一体”。

后世流芳，饮誉千秋

“五年卒于任。常民戴之，拥榇来寻犹有泣者。崇祯末年详请入祀。”

人们为了纪念其德操助民、清廉为政，在罗定州建立“永清祠”，立了“去思碑”。在湖南任上染疾病逝后，有不少人亲自扶灵送回云南。到云南后，大家仍然痛哭流涕、悲痛不已。

马梦箕是寻甸后辈的楷模与骄傲，是为官者的“明镜”。忠诚履职、干净担当是“知民之所需，解民之所急”的基础。造福于民是为官之道的出发点与落脚点。

马梦箕“心存善念、亦有善举”的家风，让我明白了家风家训使人物特质“固若金汤”；“善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身”的教诲让我明白“正身直行，重邪自息”的道理；“听断如流”让我明白了“架海擎天”的业务能力是不断总结，精进修炼的结果。

畅想之余，仿佛眼前显现的不是一块刻录《遗爱》的巨石，而是一位时刻提醒我们勤勉工作的“清廉居士”。（王世林）