“幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人”，白居易回家居丧，离开官场期间，看到酷寒季节农民的艰辛，想起自己不需劳作便享受俸禄，深感不安和自愧，写下了这首《村居苦寒》。白居易为官一任，深怀亏欠之感，带给我们深刻的启示。

“欠”是一种债务关系，与“还”相对应，欠了就要偿还，就要通过担当、奋斗和实干，最大限度去给予和奉献。亏欠别人当然不光彩，但是对组织信任、群众重托常怀“亏欠感”，却是宝贵的道德情感。因为这种“亏欠感”很多时候并不是真的失职，而是出于高度的责任感和强烈的使命感，才会多了一些“没做好”的忧虑，多了一份“做到极致”的决心。

回顾历史不难发现，发自内心的“亏欠感”是历代先贤共同追求的精神境界。于谦曾赋诗，“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，只要百姓能够温饱，自己即使经历千辛万苦也在所不辞；苏东坡任职时洞察民情，体恤民疾，但也感叹“永愧此邦人，芒刺在肌肤”，想到人民的疾苦，想到自己的责任，便如芒在背，如针刺肌。还有两宋名臣李纲的“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”，郑板桥的“何以既赈后，不能使乐康”，无不抱着愧疚亏欠之情对待治下百姓。可以说，一份沉甸甸的亏欠感，映照着为官的境界，丈量着做人的品格， 也显示着从政者对肩上责任的珍视程度。

事实上，常怀“亏欠感”，也是始终流淌在我们党血液之中的一份红色基因。1973年，周恩来回到阔别20多年的延安，看到群众缺衣少食，他十分自责：解放都这么久了，乡亲们的生活还这么苦，是我这个共和国总理没当好，我对不起乡亲们；孔繁森生前有三“怕”，一怕对不起组织，二怕为藏族人民做的事太少，三怕对不起阿里人……我们党不怕牺牲流血、不怕艰难困苦，唯独怕因为自己的原因亏欠事业、亏欠人民、亏欠发展。一代代共产党人怀着这种深厚感情，以“朝受命夕饮冰，昼无为夜难寐”的精神状态，干出了轰轰烈烈的成绩，赢得了民心，赢得了江山。

自觉的“亏欠感”，是一种高尚的道德情感。它在本质上，是对党和人民的爱，是对党的事业、对人民高度负责的精神。事实上，“欠”因爱而生，爱得越深，“偿还”的动能就越足。我们可以看到，从脱贫攻坚战场到疫情防控阻击战，从机关大院到街头巷陌，今天的党员干部在享受着时代提供的宝贵机遇、享受着无比广阔的发展空间的同时，也在心中保留了一份歉疚，以一往无前的担当创造出无愧于党和人民重托的业绩。

然而，我们身边也有少数干部迷失了自己，心中的“亏欠感”荡然无存。有的认为获得提拔是天经地义，而一旦个人利益得不到满足，就认定组织“亏欠”了他；有的慵懒懈怠、碌碌无为，丝毫意识不到浪费了资源、贻误了发展；有的觉得自己不欠任何人的，凡事以自我为中心、自我膨胀，甚至走上违纪违法的道路……这些现象警示我们：我们党的宗旨是全心全意为人民服务，党员干部作为人民公仆，就应该怀有对组织、对群众的“亏欠感”。

对党员干部来说，一方面，要用忠诚和实干“偿还”组织培养。既要忠诚于党和国家，毫无保留、不打折扣地服从和服务于组织安排，又要点燃干事创业激情，在大是大非面前敢于亮剑、在矛盾问题面前敢于担当、在危机风险面前敢于闯荡，靠能力吃饭、凭良心干事，对岗位尽心、让组织放心。另一方面，要以创新和发展“偿还”群众支持。“为官一任，造福一方”。老百姓盼着党员干部倾听群众声音、解决群众难题、改善群众生活，也为配合支持工作付出了很多。党员干部如果对群众的呼声不关注，对群众的疾苦不关心，那就会辜负群众信任，寒了一方百姓的心。每一名干部要打心底里生怕对不起群众，真正以群众利益为出发点想问题、作决策、推工作。

“心怀亏欠”是为了“不负不欠”。当每一名党员干部真正把“亏欠”的压力变成“偿还”的动力，一定能够做出不负时代、不负人民、不负青春年华的成绩。（梁乾晖、李彦春）