最近，笔者细读《中国家规》，被书中那些充满温情和智慧的家规故事深深吸引着，笔者阅读时抽取了其中几个具有代表性且非常典型的家规故事，谈一点肤浅的感受。

在读到孔子对其儿子孔鲤“不学诗无以言，不学礼无以立”的“庭训”时，笔者已感受到，春秋时期这位伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，对儿子学诗学礼的严格要求。正是在孔子“庭训”的作用下，引发了孔氏子孙“鲁壁藏书”的感人举动和“一门争死”的义烈壮举，使其子孙以“远不负祖训，上不负国恩，下不负所学”为远大理想，立志将孔氏家族发扬光大、源远流长，并得以让《孔氏祖训箴规》不断传承和日臻完善。读罢《孔氏祖训箴规》，笔者顿有所悟，随笔写下：“子曰‘不学诗无以言，不学礼无以立。’吾续曰‘不学乐无以聪，不学画无以雅，不学文无以贤，不学理无以知，不学武无以勇，不学智无以谋，不学廉无以正，不学法无以束。’”

被尊为“关西孔子”的杨震，一生为官清正廉洁、为人清清白白，以“清白传家”的家风深深影响着其子孙。杨震、子杨秉、孙杨赐、曾孙杨彪均官居太尉，堪称杨氏“四世三公”。《后汉书·杨震列传》记载，“自震至彪，四世太尉，代代‘能守家风’，为世所贵。”说到这位杨震大人，有个被人们津津乐道的“四知拒金”的故事。昌邑县令王密为报杨震知遇之恩，得知震途经本地，连夜特备黄金10斤送往震住所，震不但弗受，反而严厉斥责密。密辩曰：“三更半夜不会有人知道，更不会影响到老师的人品。”震曰：“天知，神知，我知，你知，怎么能说无人知道呢？”震因此得了个“四知先生”的美名。

陶渊明，这位“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”的著名诗人、辞赋作家。创造了一种以“田园”为标帜的人生境界，最有名的当数那篇《饮酒·其五》的诗：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”笔者对他的那种超凡脱俗的性格和自由自在的生活羡慕不已，一直以来，视陶渊明为崇拜偶像。转业到纪检监察机关，笔者写过一首《怀志行》的诗：“踏入纪检门，监察是吾家。责任立于心，担当行天下。理想扬远帆，忠诚传佳话。贪腐穷尽日，告老种菊花。”末句“告老种菊花”就是受陶渊明“采菊东篱下”的影响而作。说到陶渊明，不得不介绍一位伟大的母亲，她是湛氏，陶渊明的高祖母，中国历史上四大贤母之一。《晋书·列女传》对她专门有详细记载，其中“截发延宾”和“封坛退鲊”的故事特别感人。前一个故事说家里一贫如洗的她，暗中把长发剪下拿去卖些碎银子，置办菜肴，招待客人。后一个故事则讲她见儿子陶侃（陶渊明的祖父）托人送来一坛公家的腌鱼，湛氏问明情况后，又原封不动的退了回去，并附上书信告诉儿子要清正廉洁，同时表达了她的忧愁之心。笔者读到这两个感人肺腑的故事，对湛氏的言行举止赞不绝口，提笔写下了这样两句话：“一介女流，尚如此清正大义，何患乎子孙不廉也？”

当然，书中还有范仲淹、包拯、苏东坡、朱熹、顾炎武、于成龙、朱柏庐、林则徐、曾国藩等一大批中国历史上有影响人物留下的家规故事，读来都非常感人至深。如，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐思想，顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”的担当精神，朱柏庐“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”的勤俭意识，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的视死如归勇气，等等。如同一颗颗璀璨的明珠，点亮着“家规”这片蔚蓝、温暖而智慧的天空，指引着“齐家”前进的正确方向。

站在中国家规这个永远散发着智慧光芒的浩瀚方阵里，笔者浮想联翩、云集笔端、文思泉涌，还有很多话想说，有很多感想要发。既然是以家规为主题，那么，还是写写家规吧。于是，笔者一时兴起，挥笔而作《章子家规》：“幼童要静学，弱冠当远行。学要知深，习必达精。勤俭兴家业，清廉修心性。贫不移志，富莫骄淫。福祸且轻看，宠辱须不惊。以德立身，以贤求名。厚才报社稷，轻财济黎民。忠孝智勇，礼义仁信。有功勿己傲，无禄莫自轻。坚守正道，不忘初心。”（章长生）