在昆明市嵩明县杨林镇南街南端，有一幢古朴庄重典雅、具有较高文化品位的砖混结构四合院建筑——嵩明县兰茂纪念馆。在这个物产丰富、人杰地灵的小镇上，明代医药家、诗人、教育家、音韵学家、理学宗匠兰茂一生淡泊名志，锲而不舍，笔耕不辍的感人事迹为后世所传颂。

图为兰茂纪念馆

兰茂（1397年—1476年），字廷秀，号止庵，外号和光道人、洞天风月子、玄壶子等，云南省嵩明县杨林人。兰茂一生著作颇丰，共计20多种。其中：《声律发蒙》至今作为传统启蒙学丛书，编印流传全国，成为幼学的典范。《韵略易通》，对现代汉语拼音的产生有重要影响，“名盛大江南北”，倍受语言大师王力、方国瑜等的称赞。兰茂的《滇南本草》及《医门览要》，总结了明代以前云南药物和医疗的主要经验，比李时珍《本草纲目》早142年。《滇南本草》的一些疗效显著的药物已载入《中华人民共和国药典》；依据《滇南本草》记载的药物研制而成的药品，在当今已产生较大的经济效益和社会效益。其所著《续西游记》，比吴承恩的《西游记》早近百年。对我国古代药学的发展作出重大的贡献，在祖国医药史上具有重要的地位，被老百姓称为“古滇名人”。纵观兰茂的学术成就和在教书育人方面的贡献，他是“普通话”的先驱，是比李时珍还早的草医，名震朝野的隐士。一生以和为上，安宁为本，注重道德修养，兰茂的道德操守和处世理念，是当代人普遍遵循和追求的模范。

图为兰茂雕像

“诗成仰天笑，庭树生清风”这是他生活的真实写照，兰茂在家境十分贫寒的条件下，依然进行着医药学的研究和写作。有一年腊月三十，兰茂家的米瓮底又朝天了，其妻愁眉不展地说：“先生，油盐柴米，全都没有。这个年，咋个过？”

兰茂正伏案专注地撰写《滇南本草》，头也不抬地说：“莫急莫急，这个年嘛，自然而然地过。”嘴里说着，手不停笔。

已是到了吃年饭的时候，家中仍不见动静，女儿兰花和儿子兰绶饿得直哭，把手指放在口中咬。这时候，兰先生无词以对了。他默默站起身来，慢慢踱到窗前，打开窗子，只见那株梅花仍在凌霜傲雪，开得如火似霞。他叹了口气，随口吟道：

老妻过年便喧哗，

无柴无米难当家。

‘自然而然’‘然’不去，

推开窗子看梅花。

兰先生索性把小锅提了挂在二梁上，操笔在手，即兴手书一副春联：

釜甑高悬清静曰，刀砧不动太平春。

横联是：太平盛世。

写完，哈哈大笑。老伴弄得哭笑不得，她深知先生囊中如洗。看着先生破旧的长衫和露出棉花的小帽，心中甚为怜惜，拾起地上的《滇南本草》，轻轻拍去灰尘，小心地放在书案上。

兰茂就是在这样清贫、艰辛的生活条件下著书，靠教书微薄的收入维持生活，用自己的医术为百姓解除病魔。他尝百草，辨药性，明特征，绘图形，花了近二十年时间，终于在正统元年（1436）完成了独具地方特色的医药学专著《滇南本草》及《医门览要》。

由于这两部书总结了明代以前云南药物和医疗的主要经验，成书后数百年间，被云南医界“奉为至宝”，竞相传抄，广为传播，对云南医药学发展起了重要作用。从明、清至今，人们对兰茂的音韵学、医药学和诗歌等方面的研究蔚然成风，“兰学”逐渐形成。

图为兰茂祠堂（正殿）

为颂扬兰茂的采药行医，悬壶济世，潜心着述，设馆授徒，传承他的精神，清康熙年间，翰林院侍读李澄中和布政使李华之捐金修葺，《兰先生祠堂记》、《兰先生祠堂后记》两篇碑记。民国初年，云南督军唐继尧和陆军少将李文汉又捐款再修“兰公祠”。近年来，嵩明县委、县政府加大对兰茂修身齐家的诗词作品、故事和杨林古镇文化中的家风家训收集整理，旨在通过以文化人、以廉养德，努力弘扬中华民族传统美德。如今，“兰公祠”不仅是省级重点文物保护单位和爱国主义教育基地，而且也是全县党员干部道德教育基地、廉政文化示范点，每年免费开放天数在340天以上，今年以来共计接待兰茂文化研讨会、省中医学院兰茂班、杨林镇师生及其他社会各界来访参观人员2.1万人次。（昆明市纪委 张媛媛 供图：嵩明县委宣传部）